Крылатые латинские изречения. Кто сказал «хочешь мира, готовься к войне»? Думай о мире но готовься к войне

"Жребий брошен!". По свидетельству Светония эти слова произнес Юлий Цезарь,когда он принял решение перейти реку Рубикон и начать,таким образом, гражданскую войну.

"Пьеса сыграна!", т.е. все кончено. Таковы были, по свидетельству Светония, последние слова римского императора Августа.

"Какой артист во мне погибает!" По свидетельству Светония, эти слова произнес римский император Нерон перед тем, как лишить себя жизни.

Qualis rex, talis grex [квалис рэкс, талис грекс]. Каков царь, таково и его окружение.

Si vis pacem, para bellum [си вис пацем, пара бэллюм]. Если хочешь мира, готовься к войне.

Memento mori [Мэмэнто мори] Помни о смерти, т.е.думай всегда о том, что ты должен умереть, дабы лучше вести себя при жизни. Этого положения особенно придерживались древние египтяне,которые во время пиров обносили своих гостей,мумиями,чтобы напомнить им о смерти. Выражение служило также формой приветствия у монахов ордена траппистов, основанного в 1664 г.

Qualis vita, et mors ita [квалис вита, эт морс ита]. Какова жизнь, такова смерть.

Veni, vidi, vici [вэни, види, вици]. Пришел, увидел, победил. Этими словами Юлий Цезарь сообщил римскому сенату о своей победе над врагом. Выражение это обычно употребляют в тех случаях, когда кому-либо быстро и без особого труда удается выполнить важную и при том трудную задачу.

Natura abhorret vacuum [Натура абхоррет вакуум]. Природа не терпит пустоты.

"О святая простота" - слова произнесенные Яном Гусом, когда он заметил, что какая-то старушка подкладывала дров в костер,на котором его сжигали.

O tempora! O mores! [о тэмпора, о морес]. О времена! О нравы! (Цицерон).

Pro bono publico [про боно публико]. Во имя общественного блага.

Кто пришел первым, тот уносит добычу (Плавт).

Занятия налагают отпечаток на характер человека (Овидий).

Отсутствующий - в ущербе. Положение римского права.

Злоупотребление не отменяет употребления.

Нельзя пренебрегать тем,что принято всеми, т.е. не следует легко расставаться с общепринятой практикой.

Поступки говорят сами за себя.

Честный радуется замечанию, плохой с трудом его переносит.

Кто быстро принимает решения, тот быстро раскаивается. (Публилий Сир) .

На огорченного быстро падает подозрение. (Публилий Сир).

Справедливее решения закона, чем человека, т.е. люди скорее подчиняются воле закона, чем решению отдельных лиц.

В любое время жизни нужно следить за своим поведением. (Гораций) .

Тяжесть доказательства падает на того, кто утверждает, а не на того, кто отрицает. (Павел).

Самые глубокие реки текут с наименьшим шумом.

Голод не тщеславен. (Сенека).

Друзья - похитители времени.

Неловкий друг мало чем отличается от врага.

От незнания к несуществованию. Неправильное заключение о том,что на основе того,что неизвестно,нельзя заключать,что этого нет вообще.

Умный управляет своими наклонностями,а глупый у них в рабстве.

Укрощай гнев: он приказывает, если ему подчиниться. (Гораций).

Дерево узнают по его плодам.Человек познается делами.

Сила доказательств определяется по их весомости,а не по количеству. Положение формальной логики.

Если не умеешь говорить,научись слушать.

Или не берись, или доводи до конца.

Добрая слава надежнее денег.

Доброта (по отношению) к своим,справедливость (по отношению) ко всем остальным.

Пугливая собака больше лает чем кусает.(Курций Руф).

Кто щадит злых, вредит добрым (людям).

Собаки ласкаются и к вору.

Несчастье с глупцом, урок умному.

Берегись чтобы не упасть! По обычаю в Древнем Риме позади колесницы полководца-триумфатора ставили раба,который во время триумфального шествия выкрикивал эту фразу триумфатору,чтобы умерить его гордость и напомнить ему,что он только человек.

Гоняясь за сомнительным, мы упускаем верное.

Известно что событие наступит, но неизвестно когда.

Верно, потому что невозможно. Этим софизмом сторонники христианства пытались доказать правдивость преданий о Христе, смысл его в следующем: каким образом люди могли бы выставлять невозможное как факт, если бы оно в действительности не случилось и если они уж хотели передавать вымышленное,то они считались бы, без сомнения,с соображениями вероятности.

Ставь себе (лишь) ясные, т.е.достижимые цели.

Бумага не краснеет.

Голод-приправа к пище.

Пища, питье, сон, любовь - пусть все будет умеренным.

Раны совести не заживают.

Никто не несет наказания за мысли.

Я мыслю значит я существую. (Рене Декарт). Положение, исходя из которого французский филосов-материалист Декарт пытался построить систему философии, свободную от элементов веры и основанную всецело на деятельности разума.

Змея не рожает веревку.

При согласии малые дела растут, при раздорах и величайшие гибнут, т.е.согласие, солидарность является гарантией успеха во всяком деле.(Саллюстий).

Привычка- вторая натура. (Цицерон).

Против судьбы (рока) нет доводов.

С отвергающим основы нечего и спорить.

Противное излечивается противным. Принцип аллопатической медицины.

Избыток пищи мешает тонкости ума. (Сенека).

Чья выгода - того и риск. Положение римского права.

Верю потому что нелепо. (Тертуллиан).Формула, отражающая принципиальную противоположность религиозной веры и научного познания мира.

С ростом богатства растут и заботы, т.е.чем больше денег, тем больше и забот.

Каждому человеку свойственно ошибаться, но никому, кроме глупца, не свойственно упорствовать в своей ошибке. (Цицерон).

Так как ты смертен,заботься о делах,свойственных смертным.

Малая печаль красноречива,великая безмолвна. (Сенека).

Осуждают то, чего не понимают. (Квентилиан).

Почести приносят доходы. (Овидий).

Обсуждать надо часто, решать-однажды. (Публий Сир).

Обо всех или ничего или правду.

О мертвых следует говорить или хорошо, или ничего.

Во всем сомневаюсь.

О принципах не спорят.

О себе самом (следует говорить) соблюдая меру,о других-с почетом.

Сказано-сделано. (Теренций).

Трудно хорошо выразить общеизвестные вещи. (Гораций).

Вставать на рассвете полезно для здоровья.

Усердие во всех делах важно.

Кто начал, половину сделал. (Гораций).

Кто мудр, тот и богат.

Уча, учимся сами.

Дома - львы, а в людях - лисицы.

В своем доме всяк государь.

Свой дом - лучший дом.

Неизвестные беды больше всего тревожат. Мучительнее всего неизвестность.

Пока позволяет судьба, живите весело.

Пока дышу, надеюсь.

Трудитесь, пока позволяют силы и годы.

Я ничего не боюсь, потому что ничего не имею.

Нужно есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть.

Тяжела забота о чужих делах.

По ушам узнают осла, т.е.глупца видно по его поведению.

Из двух зол выбирай меньшее. (Цицерон).

Исход крупных дел часто зависит от мелочей.

Верь испытавшему, т.е.опытному. (Вергилий).

Будь верен тому, кто верен (тебе).

С избытком справиться нетрудно.

Свобода есть естественное право свободно действовать во всем,что не запрещено законом.

Спеши медленно. (Светоний).

Храбрость занимает среднее место между самонадеянной (неразумной) отвагой и робостью.

Я сказал то, что хотел сказать. Так обыкновенно заканчивал свои речи Цицерон.

Молва не всегда ошибается.

Люди больше верят глазам чем ушам. (Сенека)

Люди ничего не делая, научаются делать дурное.

Человеку свойственно ошибаться,глупцу -- упорствовать (в своих ошибках).

Не все то нравственно, что дозволено.

Почести меняют характер, но редко в лучшую сторону.

Честь (слава) имеет бремя, т.е.свои невыгодные стороны.

Человеческое не постыдно, т.е.действия,обусловленные человеческой природой,не могут быть постыдны.

Ibi victoria,ubi concordia [иби викториа уби конкордиа]. Там победа, где согласие.

Idem per idem [идем пер идем] Тоже (самое) через тоже (самое). В логике -- доказательство какого-нибудь положения посредством самого этого положения.

Бездействие ослабляет тело,а труд укрепляет.

Ignis sanat [игнис санат]. Огонь излечивает, т.е.необходимо применение суровых и решительных мер воздействия.

Незнание не служит доказательством, т.е. не довод.

Чего не знаешь того и не желаешь, т.е. к неизвестному нет никакого влечения.

Накопленное богатство кому слуга, а кому господин. (Гораций).

Императору надлежит умереть стоя. По свидетельству Светония слова римского императора Васпесиана, который продолжал заниматься государственными делами до последнего часа.

Друзья познаются в беде.

При сомнении воздерживайся.

В случае сомнения дело решается в пользу подсудимого.

По отношению к врагу все дозволено. Положение обычного права.

Самый невыгодный (несправедливый) мир я предпочитаю самой справедливой войне.

Гнев - кратковременное безумие. (Гораций).

У кого меньше всего желаний, у того меньше всего нужды.

Похвала в собственных устах загрязняется, т.е.тот,кто сам себя хвалит,тот роняет свое достоинство.

Бездонной бочки не наполнишь.

Люди охотно верят тому, чего они желают.

Плохо то решение, которого нельзя изменить.

Очевидное не нуждается в доказательстве.

Чем больше преуспевание, тем меньше следует ему доверяться.

Лучшее средство при гневе - замедление. (Сенека).

Средний путь - самый безопасный. (Овидий).

Образ мыслей меняется с изменением положений (с переменой счастья).

Близость уменьшает уважение (славу), т.е. вблизи враг не так уж страшен (Клавдиан).

Поэтами рождаются, ораторами делаются.

Природу побеждает тот, кто ей повинуется.

Не пытайся или оканчивай. Всякое дело надо доводить до конца или не начинать его вовсе.

Ничего не доказывает тот, кто слишком много доказывает.

Излишняя забота скорее портит,чем поправляет.

В чрезмерном споре утрачивается истина.

Вредить легко, быть полезным трудно.

Виновато не вино, а пьющие.

В умении сберегать приобретенное не меньшая заслуга, чем в самом приобретении.

Ни одной опасности нельзя преодолеть, не подвергаясь (при этом) опасности.

Кто бывает везде, не бывает нигде.

Obscurum per obscurius [обскурум пэр обскуриус]. (Объяснить) непонятное с помощью более непонятного.

Случай делает вором, т.е.представляющаяся возможность пользоваться чужим добром весьма соблазнительна.

Oculis,non manibus [окулис,нон манибус] На взгляд - не на ощупь (т.е. познакомиться с чем либо бегло, поверхностно).

Зло легко подавить в зародыше.

Все отличное редко.

Всякий вопрос надо рассматривать с двух сторон.

Произведение хвалит мастера.

О, если бы ты молчал, то мог бы сойти за философа!

Досуг без науки - смерть. (Сенека).

Скряга близок к безумцу.

Подобные с подобными легко сходятся.

Дым отечества ярче огня чужбины.

Pauca sed bona [паука сэд бона] Немного, но хорошо.

Деньги служат тебе, если умеешь ими пользоваться: если не умеешь - властвуют над тобой.

Per leges licet [пэр легес лицет]. По законам можно, т.е. со стороны законов препятствий нет.

Праздность - мать пороков.

Практика без теории ценнее, чем теория без практики.

Труден лишь первый шаг.

Более поздние мысли обычно бывают и более разумными.

Лучше поздно, чем никогда.

В присутствии врача ничто не вредно.

Прежде всего жить, а потом философствовать.

Далеко от Юпитера, далеко от опасности. Высокое положение сопряжено с большей ответственностью, чем низкое.

Pro et contra [про эт контра]. За и против.

За грехи молодости мы расплачиваемся в старости.

Каков господин таков и слуга. (Петроний).

Каков разум таковы и поступки.

Кто роет другому яму, сам в нее и попадет.

Кто хочет съесть ядро, должен разбить орех.

Кто не умеет умалчивать, не умеет царствовать.

Кто действует слишком поспешно, тот действует неудачно.

То, что насильственно, то не продолжительно.

Без Цецеры (хлеба) и Вакха (питья) зябнет Венера (любовь). При голоде и жажде не лезет в голову никакая любовь.

Si vis amari, ama [си вис амари, ама]. Если хочешь быть любимым, то ты должен (других) любить.

Умеренность есть власть разума над страстью.

Времена меняются, и мы меняемся вместе с ними.

Ubi mel, ibi fel [уби мель, иби фель]. Где мед, там и яд.

Суета сует и всяческая суета. Так Соломон Мудрый характеризовал человеческую жизнь.

Разнообразие предупреждает пресыщение.

Изменчива и непостоянна всегда женщина. (Вергилий).

Ложь во спасение становится правдой.

Тронная дорога - безопасная дорога.

Насилие разрешается отражать силой.

Жить значит мыслить. (Цицерон).

Начало всякой мудрости - признание фактов.

Если исключение не доказано - следуйте правилу.

В тех случаях, когда нельзя найти безупречное решение,надо стремиться к наименее несправедливому.

В сомнительном случае следует предпочесть более безопасный путь.

В каждом сомнительном деле единственное средство не ошибиться - это предполагать самый худший конец.

Показания заинтересованного свидетеля ослабляют, а не подкрепляют другие доказательства.

Femina in Vino non curator vagina.
Есть два перевода этого текста - народный и культурный
Так вот Народный: "пьяная баба Пи$&е не хозяйка".
И культурный:"Пьяной даме трудно сохранить свою честь".

Латынь – самый благородный из существующих языков. Может, потому что мертвый? Владеть латынью – умение не утилитарное, оно из разряда роскоши. Разговаривать на нем ты не станешь, а вот блестнуть в обществе… Нет языка, который так помогает произвести впечатление!

1. Scio me nihil scire
[сцио мэ ни́хиль сцирэ]

«Я знаю, что ничего не знаю», - по свидетельству Платона, так говорил о себе Сократ. И пояснял эту мысль: люди обычно полагают, будто они что-то знают, а оказывается, что они не знают ничего. Таким образом, получается, что, зная о своем незнании, я знаю больше, чем все остальные. Фразочка для любителей напустить туману и рефлексирующих особ.

2. Cogito ergo sum
[кóгито, эрго сум]

«Мыслю, следовательно существую» - философское утверждение Рене Декарта, фундаментальный элемент западного рационализма Нового времени.

«Cogito ergo sum» - не единственная формулировка идеи Декарта. Более точно фраза звучит как «Dubito ergo cogito, cogito ergo sum» - «Я сомневаюсь, значит мыслю; я мыслю, значит существую». Сомнение является, по мнению Декарта, одним из модусов мышления. Следовательно, фразу можно переводить и как «Я сомневаюсь, значит существую».

3. Omnia mea mecum portо
[о́мниа мэа мэ́кум порто]

«Все свое ношу с собой». Римские историки рассказывают, будто в дни завоевания персами греческого города Приены за толпой беглецов, еле тащивших на себе тяжелое имущество, спокойно шел налегке мудрец Биант. Когда его спрашивали, где его вещи, он, усмехаясь, говорил: «Все, что имею, всегда ношу при себе». Говорил он по-гречески, но слова эти дошли до нас в латинском переводе.

Оказалось, добавляют историки, что он был настоящим мудрецом; по дороге все беженцы растеряли свое добро, и скоро Биант кормил их на те подарки, которые он получал, ведя в городах и селах поучительные беседы с их жителями.

Значит, внутреннее богатство человека, его знания и ум – важнее и ценнее любого имущества.

4. Dum spiro, spero
[дум спи́ро, спе́ро]

Кстати, эта фраза также является лозунгом подводного спецназа - боевых пловцов ВМФ России.

5. Errare humanum est
[эрра́рэ хума́нум эст]

«Человеку свойственно ошибаться» - афоризм Сенеки-старшего. На самом деле, это всего лишь часть афоризма, целиком он звучит так: «Errare humanum est, stultum est in errore perseverare» - «Человеку свойственно ошибаться, но глупо упорствовать в своих ошибках».

6. O tempora! O mores!
[о тэ́мпора, о мо́рэс]

«О времена! О нравы!» - самое известное выражение Цицерона из «Первой речи против Катилины», которая считается вершиной римского ораторского искусства. Раскрывая подробности заговора на заседании сената, Цицерон этой фразой выражает возмущение и наглостью заговорщика, посмевшего как ни в чём не бывало явиться в сенат, и бездействием властей.

Обычно выражение применяют, констатируя упадок нравов, осуждая целое поколение. Впрочем, это выражение вполне может стать забавной шуткой.

7. In vino veritas, in aqua sanitas
[ин вино вэ́ритас, ин аква са́нитас]

«Истина в вине, здоровье в воде» - первую часть поговорки знают практически все, а вот вторая часть не так широко известна.

8. Homo homini lupus est
[хомо хомини люпус эст]

«Человек человеку волк» - ставшее поговоркой выражение из комедии Плавта «Ослы». Употребляют, когда хотят сказать что человеческие отношения - это сплошной эгоизм и вражда.

Этой фразой в советское время характеризовали капиталистический строй, в противоположность которому в обществе строителей коммунизма человек человеку друг, товарищ и брат.

9. Per aspera ad astra
[пер а́спэра эд а́стра]

«Через тернии к звездам». Также используется вариант «Аd astra per aspera» - «К звёздам через тернии». Пожалуй, самое поэтичное латинское изречение. Его авторство приписывается Луцию Аннею Сенеке, древнеримскому философу, поэту и государственному деятелю.

10. Veni, vidi, vici
[вени, види, вичи]

«Пришел, увидел, победил» - так написал Гай Юлй Цезарь в письме своему другу Аминтию о победе над одной из черноморских крепостей. По свидетельству Светония, именно эти слова были написаны на доске, которую несли во время триумфа Цезаря в честь этой победы.

11. Gaudeamus igitur
[гаудэа́мус и́гитур]

«Итак, будем веселиться» - первая строка студенческого гимна всех времен и народов. Гимн создан в средние века в Западной Европе и вопреки церковно-аскетической морали восхвалял жизнь с ее радостями, молодость и науку. Эта песня восходит к жанру застольных песен вагантов - средневековых бродячих поэтов и певцов, среди которых были и студенты.

12. Dura lex, sed lex
[ду́ра лэкс, сэд лэкс]

Есть два варианта перевода этой фразы: «Закон суров, но это закон» и «Закон есть закон». Многие думают, что эта фраза относится ко временам римского права, но это не так. Сентенция относится уже ко времени Средневековья. В римском праве как раз существовал гибкий, позволяющий смягчить букву закона, правопорядок.

13. Si vis pacem, para bellum
[сэ вис пакем пара бэллум]

14. Repetitio est mater studiorum
[рэпэти́тио эст матер студио́рум]

Одна из самых любимых латитянами пословиц, на русский переводится тоже пословицей «Повторение - мать учения».

15. Amor tussisque non celantur
[амор туси́скве нон цэланту́р]

«Любовь и кашель не скроешь» - в латыни на самом деле очень много поговорок о любви, но эта нам кажется самой трогательной. И актуальной в преддверии осени.

Влюбляйтесь, но будьте здоровы!

Готовься к войне — para bellum

Хочешь мира, готовься к войне (если хочешь мира, готовься к войне), по латыни Si visраеет, para bellum — слова римского историка Корнелия Непота (94-24 годы до н. э.), выведенные им в сочинении, посвященном биографии фиванского полководца IV в. до н. э. Эпаминонда.

В V веке нашей эры их в измененном виде воспроизвел римский писатель Вегетий в книге «Краткое изложение по военному делу» (Flavius Vegetius Renatus «Epitome institutionum rei militaris»: «Кто желает мира, пусть готовит войну» («Qui desiderat pasem, praepaet bellum»)

Варианты фразеологизма «хочешь мира, готовься к войне»

• Тем, кто мира не хочет, война предрешена (Chi la pace non vuol, la guerra s’abbia) (рыцарская поэма Торквато Тассо «Освобождённый Иерусалим»)
• Если хотим наслаждаться миром, надо воевать (Quare si pace frui volumus, bellum gerendum ist) (Марк Туллий Цицерон «Филиппики»)
• Войны укрепляют мир (έκ πολέμου μεν γαρ ειρήνη μάλλον βεβαιουται) (древнегреческий историк Фукидид «История Пелопоннесской войны»)
• Без войны мира не бывает (Suspicienda quidem bella sunt ob eam causam ut sine injuria in pace vivatur) (Цицерон «Высшее благо и величайшее зло»)
• Во время мира надо заботиться о том, что нужно для войны (Prospicere in pase oportet, guod bellum iuvet) (Публий Сир «Сентенции»)
• Кто, малым доволен, на будущность мало надеясь, мог, как мудрец, быть готовым к войне в продолжении мира (an qui contentus parvo metuensque futuri 110 in pace, ut sapiens, aptarit idonea bello) (Квинт Гораций Флакк «Сатиры»)

В названии знаменитого пистолета Парабеллум (или Люгер-Парабеллум по имени изобретателя) применены последние слова «нашего» выражения para bellum

Применение выражения в литературе

- «По внешности как будто ничего не произошло…только внутри порвалась какая-то струна… наступили деловые, сухие отношения по формуле Si visраеет, para bellum» (В. И. Ленин «Как чуть не потухла Искра»)
- «Глаза Арнольда, обычно излучающие доброжелательность и покой, вдруг посуровели: Зачем Вытак? Я понимаю: хочешь мира, готовься к войне, Но не до такой же степени» (Т. Северин «Тени на асфальте»)
- «Ха-ха-ха! Если хочешь мира, готовься к войне? Здорово! Но нас не проведешь. Биты, перебиты» (И. Синобонидзе «Турнир, которого не было»)

Если хочешь мира — готовься к войне! Это Корнелий Непот в первом веке до нашей эры так емко описал состояние и общий набор действий, которые могут оказаться необходимыми каждому субъекту тех или иных не романтических отношений (кстати, может быть, и романтических тоже, потому что «от любви до ненависти один шаг»). И ничего хитрого в этом крылатом выражении нет. Все предельно просто — нужно быть готовым сражаться, чтобы на тебя не нападали, совсем не нападали.

Похоже, наша страна в очередной раз оказалась перед необходимостью сверхмобилизации ввиду очень серьезной угрозы развязывания против нас вооруженных действий, правда, пока, похоже, на территории так называемой «третьей страны» — Сирии. Угроза совершенно реальна. Президент США Дональд Трамп, преследуемый за свои некие отношения с одной из женщин (не уточняем суть этих отношений, не это важно), оказался именно в той ситуации, про которую еще наш Владимир Высоцкий устами своего телевизионного героя Глеба Жеглова сказал: «Наказания без вины не бывает... надо было вовремя со своими женщинами разбираться и пистолеты не разбрасывать где попало». Вот не разобрался и может получить теперь в полной мере «различных нехороших последствий». И он, конечно, лихорадочно пытается сообразить, как отвести от себя угрозы, да еще и так, чтобы все забыли о его юридических проблемах.

Да!.. Вот что значит стать Президентом не в то время и не в той стране. Бедный Трамп. И тут очень вовремя подоспела вся эта надуманная кутерьма и клевета вокруг химического оружия, запланированная, вероятнее всего, большое количество времени тому назад, о якобы примененном в Сирии в городе Дума. Примененном сирийской армией против детей и обычных гражданских лиц, ну и тех, кого мы называем бандитами, а они в США - «сукиными детьми, но нашими сукиными детьми». И результат столь удачного совпадения всех интересов «в одном флаконе» — подготовка США к нанесению ракетно-бомбового удара по Сирии.

Похоже, Трамп доигрался. Да так доигрался, что весь мир сейчас гадает, будут боевые действия в форме прилета неядерных ракет в Сирию и будет ли наш ответ им в форме их возврата.

Не будем обсуждать различные послания американского Президента в социальных сетях и не будем обсуждать чисто военную сторону всего этого вопроса. Давайте, пока страны выясняют отношения и готовятся, вспомним про то, что и всем нам тоже не помешает освежить имеющиеся знания из области гражданской обороны, которыми многих из нас пичкали-пичкали, да все без какого-либо разумного толка с нашей стороны.

Попробуем восстановить минимальные начала указанных знаний. Прежде всего, нас успеют предупредить о возможном начале (чего — не знаю, но успеют). Каждый житель крупного мегаполиса России должен собрать так называемый «тревожный чемодан» (лучше рюкзак) и хранить его в месте по направлению к выходу из дома, квартиры. В этом чемодане следует держать документы, деньги, минимальный набор одежды по сезону, запас белья, фонарик и батарейки к нему, письменные принадлежности, еще что-то в небольшом объеме, продукты на трое суток в форме сухого пайка, питьевую воду. И так для каждого члена семьи.

В случае, если «весь этот рок-н-ролл» (профессиональный жаргон американских летчиков) начнется, то у нас будет объявлен сигнал тревоги. Уличные сигналы работают и их исправность регулярно проверяется. С получением уличного сигнала по громкоговорящей связи следует немедленно включить телевизор или радио и выслушать сообщение, а дальше действовать в соответствии с полученными рекомендациями.

При необходимости покинуть дом и направиться к месту предполагаемого укрытия, нужно не мешкая всем собраться, захватить с собой «тревожные чемоданы» и немедленно следовать к месту укрытия. Если люди находятся возле входа в метро, то важно знать, что метро при определенных режимах тревоги будет работать на прием только первые 10 минут, после чего закроется. Можно сразу направиться на свою дачную «фазенду», чтобы оказаться подальше от города. Неплохо было бы договориться всем домашним заранее, что встречаться будут именно на даче или в ином конкретном месте. Можно и не покидать город, но тогда следует заранее предусмотреть различные варианты желательных укрытий.

Все дальнейшие рекомендации и описание конкретных действий и поведения граждан при тех или иных обстоятельствах возможного нападения можно найти в интернете в поисковиках по соответствующим ссылкам. Следует при этом помнить, что большой слой работников предприятий и организаций задействован в мероприятиях гражданской обороны по месту своей работы, поэтому все эти люди должны точно исполнить то, что им предписано сделать.

К сожалению, похоже, действительно настали времена, когда страна должна вспомнить о физической самозащите и подготовиться к вполне вероятному подлому поведению наших противников, стремящихся прикрыть и разрешить свои собственные проблемы «по разборке с женщинами и оружием» за наш счет.

Что при этом еще приходит на ум? Да то, что воевать с нами наши противники будут, не обращая внимания на проживание представителей «пятой колонны» вместе с нами. Эти люди, хоть и прилагают максимум усилий к очернению нашей же действительности, вдруг оказались в состоянии угрозы своим жизням, несмотря на всю любовь к своим вольным и невольным хозяевам. Что-то мне за них даже очень обидно стало и сочувственно. Как же так?! С таким упоением величать всех нас быдлом и взамен получить прекрасную возможность сгореть в пламени ракетных бомбардировок. Сами виноваты, рабски выбирая себе хозяев. Кстати, наша пограничная служба сейчас, в ближайшее время, вполне способна зафиксировать увеличение потока выезжающих за границу тех самых «пятиколонников». Вот это была бы очень интересная статистика.

Самое время дать хороший совет для всех желающих отправиться в ближайший период времени на отдых за границу — отказаться от своих планов. Не совершив этого отказа, можно запросто оказаться там в числе интернированных лиц, а фактически — заложниками. Точно такой же совет можно дать и тем, кто сейчас уже там находится на отдыхе — скорее вернуться в страну, даже не дождавшись предполагаемого окончания отдыха. Это в любом случае лучше, чем застрять за рубежом в отрыве от дома на неопределенное время.

Странные ощущения сопровождают написание всех высказанных мыслей и идей, при сложении фраз и предложений. Вот уж точно, всегда думалось, что соображения, составляющие предметную область знаний гражданской обороны, есть невозможные в реальной жизни явления и события, более того, ненужные и бесполезные.

И кто бы мог предполагать, что в течение десятилетия сразу после Горбачева страна будет доведена до такого состояния, при котором наши противники сейчас не только ищут повод к практической реализации своих планов по нашему физическому устранению, но даже планируют «долгоиграющие» провокации с целью «casus belli»?! Приходится всем нам с этим считаться, со всей той массой ошибок и сознательных отступлений «пред лицем» врагов, что были допущены. Похоже, что гибридная война разрастается и близка к превращению в «горячую».

Мы верим в Промысл Божий, который не поставит нашу Россию на край гибели. Mы верим в заступничество нашей Покровительницы Пресвятой Богородицы. Мы убеждены в высоком уровне профессиональных умений наших военных, предводительствуемых своим главнокомандующим - нашим Президентом, и мы не собираемся сдаваться добровольно. Наша Вера позволяет нам с оружием в руках защищать свое православное отечество. И, желая мира, будем готовы к войне!

Спаси Христос!

Андрей Владимирович Козлов , кандидат экономических наук, полковник милиции в отставке

Инструкция об оплате (откроется в новом окне) Форма для пожертвования Яндекс.Деньги:

Другие способы помощи

Комментариев - 110

Комментарии

107. Углич : Ответ на 83., М.Е.:
2018-04-19 в 13:14

Статья хорошая, полезная, своевременная. К автору нужно относиться уважительно. А уж оскорблять никому не позволено, в том числе и женщинам. Так что, не истери сам.

106. Kiram : Ответ на 98., Коротков А. В.:
2018-04-16 в 23:30

Вообще-то, Шамир - православный. По крайней мере, так утверждается.

Да. Есть такое утверждение. И не желаю поставить это под сомнение. Но тем не менее советы Шамира в той же канве.
Вот его утверждения:
"Россия лишилась deterrence - силы устрашения. Можно вмазать, предварительно сказав, что бить будут не по лицу. В долгой игре это совсем не привлекательный результат. То, что не сбит ни один самолет противника - удручает. Можно понять, что Россия не хочет эскалации, но глотать лягушек она тоже не обязана".
Хорошо, что Россия не послушала советов израильтян, ибо сирийцы (может и с нашей помощью) отработали на четвёрку.

105. Андрей Козлов : Ответ на 104., М.Яблоков:
2018-04-16 в 22:58

Может он еще и черносотенец?)Нет, коммунист ((Тогда пусть в кибуцах сидит.

Вы меня простите, пожалуйста, но мне думается, что продолжение таких шуток не совсем уместно. Давайте, пожалуйста, остановимся.

102. Андрей Козлов : Ответ на 100., Павел Тихомиров:
2018-04-16 в 21:15

Шамир ув. Андрей, Исраэль Шамир - православный христианин.

Прошу прощения у Исраэля Шамира, в первую очередь, и у читателей - за введение в заблуждение, виноват.
Очевидно, Шамир, в отличие от многих из нас, побуждает к конкретным шагам против наших недругов. И эта моя ошибка только подтверждает, что все здоровые силы общества смыкаются и выступают единым фронтом.

99. Kiram : Ответ на 97., Андрей Козлов:
2018-04-16 в 20:23

А Бог в ветхозаветные времена оставил иудеям заповедь «око-за-око и зуб-за-зуб». Вот они и говорят, что нечего нам всем вместе тянуть и тянуть с нашим ответом для янки. Ничего более.

Да нет. Я бы не упрощал! Я вижу здесь прямую заинтересованность в скорейшем столкновении России и США. Конечно не в ядерном исполнении. Особенно старается Кедми. А он товарищ непростой. Обратите внимание, что Израиль стоит как-то "в стороне". Да, при этом совершая изредка налёты. Он как-бы не претендует на важную роль в будущем раскладе сил по Сирии. Но я думаю все понимают, что Израиль вряд ли останется в стороне.) Поэтому ему необходимо взаимное ослабление влияния России и США в этом регионе. А точнее ослабление военного присутствия.

97. Андрей Козлов : Ответ на 90., Kiram:
2018-04-16 в 16:55

Вы сами понимаете, что все упомянутые Вами лица иудеи, а не христиане. В моих словах есть только факт вероисповедания. А Бог в ветхозаветные времена оставил иудеям заповедь «око-за-око и зуб-за-зуб». Вот они и говорят, что нечего нам всем вместе тянуть и тянуть с нашим ответом для янки. Ничего более. Мы же, ориентируясь на слова нашего Иисуса Христа о левой щеке и Новозаветные Заповеди, не делаем им в ответ чего-либо значимого и все ждем чего-то, предпочитая сами погибнуть, но помолиться за врага. Очевидно, не раскачались еще и на печке сидим, греемся пока. Однако не долго осталось сидет, пора уже потянуться и водички испить из ковшика, перед тем, как слезть и выглянуть во двор в поисках дрына потяжелее.

96. М.Е. : Ответ на 90., Kiram:
2018-04-16 в 15:19

Я обратил внимание вот на что. Почему представители иудеев практически в один голос "просят" ударить по янки точас? Соловьёв, Кедми, Шамир?

Надо бы в ответ ударить сначала по ним, по сионистским самолетам и ракетам, чтобы эти ребята ушлые не наглели. А соловьевых нужно гнать в шею...

93. М.Е. : Ответ на 87., Из народа:
2018-04-16 в 14:45

Ерунда!))
Мой предыдущий пост (на 86-й) о "пророке" не пропустили, хотя я все запятые расставил правильно.
Надеюсь, автор прислушается к народу. Воду лить по поводу и без повода не нужно...

91. Андрей Козлов : Ответ на 85., Из народа:
2018-04-16 в 13:19

ПКак Вы понимаете переход промышленности в режим мобилизации?В современных условиях.Желательно - в виде статьи.

Про статью - не знаю, сподоблюсь ли. Да и смогу ли осилить так, чтобы и умно и без «воды».
А пока, сходу, влет, представляется, что должна возникнуть некая система в государстве, которая и будет это реализовывать. Сначала должны определяться те позиции, которые потребны будут стране, их количественные величины, а потом определяться, кто конкретно в стране способен данный заказ исполнить или исполнять (долго, как процесс), потом этой организации должно выдаваться что-то типа заказ-наряда на данный вид работы или деятельности. За отказ - трибунал. Должна быть предусмотрена оплата этого заказа-наряда. Сейчас же есть система, предписывающая владельцам внедорожников, предоставить их государству в час «Ч» по особому распоряжению. Вот, это тень от мыслей про режим мобилизации. Исключительно по Вашей промьбе, а дальше надо думать. А для начала в своей заметке от 03 февраля про объединение я уже упоминал и про военную экономику и про новый орган типа Ставки. Но тогда все, мною сказанное, воспринималось очень многими исключительно как агитка и пропаганда, а теперь все становится просто необходимостью.
Уважаемый товарищ «Из народа», я не отказался ответить про мобилизацию, собирался, да не смог утром сразу это сделать - дела были, а сейчас вот пауза образовалась для ответа.

90. Kiram :
2018-04-16 в 12:59

Я обратил внимание вот на что. Почему представители иудеев практически в один голос "просят" ударить по янки точас? Соловьёв, Кедми, Шамир?

89. Kiram : Ответ на 25., М.Яблоков:
2018-04-16 в 12:55

А нам-то что терять, товарищ полковник? Нашу тридцатитысячную пенсию что ли? Причастился, и больше ничего не нужно. Можно, как говорится, и умирать. Янки этого не понимают и никогда не поймут. Для них только эта жизнь имеет значение...

Христос Воскресе! Респект твоему настрою! И нечего некоторым сопли распускать. Будет так, как угодно Господу! Кто все они против Него?

88. Из народа : Ответ на 86., Из народа: к М.Е.
2018-04-16 в 12:47

М.Е., прошу прощение за мой безграмотный синтаксис. Ставлю запятые при каждом выдохе и вдохе. Когда спохватываюсь, бывает поздно.

87. М.Е. : Ответ на 86., Из народа:
2018-04-16 в 12:44

Углич, тебе сколько лет? Ты что на женщину набросился? Прекращай свое блудословие и не истери.Займись чем-нибудь полезным, голубчик. :
Драмкружок какой-то - комики, трагики, злодеи - правда?У автора Козлова - есть неоспоримое достоинство. Автор активно общается с читателями, по поводу своих текстов.Отвыкшие от такого естественного режима читатели, начинают по привычке бороться с собратьями.А надо бы - направить эмоцию на источник возбуждения.

Да уж... :)
Может быть, "пророк" что-нибудь поймет и перестанет лить воду по каждому поводу и без повода. К народу нужно прислушиваться! :))

86. Из народа : Ответ на 83., М.Е.:
2018-04-16 в 10:50

Углич, тебе сколько лет? Ты что на женщину набросился? Прекращай свое блудословие и не истери.Займись чем-нибудь полезным, голубчик. :)

Драмкружок какой-то - комики, трагики, злодеи - правда?
У автора Козлова - есть неоспоримое достоинство. Автор активно общается с читателями, по поводу своих текстов.
Отвыкшие от такого естественного режима читатели, начинают по привычке бороться с собратьями.
А надо бы - направить эмоцию на источник возбуждения.

85. Из народа : Re: Хочешь мира - готовься к войне!
2018-04-16 в 10:31

82. Галкина Л.В. : Re: Хочешь мира - готовься к войне!
2018-04-16 в 08:37

Что Вы на меня набросились, Углич? Вам что делать нечего? Если будет ядерный удар, то никакие собранные рюкзаки не помогут. И про ВЧ я к примеру написала. Автор мог и другие свои предложения написать, например идти в военкоматы.
Я автора за виртуальное перо не тянула писать, как подготовиться к войне. По существу моих вопросов есть что еще сказать? Ибо в статье для себя и своих близких ничего полезного и путного не нашла. Поэтому спасибо автору не говорю. Надоели статьи, которые пишут, только лишь бы написать и поставить для себя галочку - отметился по горячей теме. Пусть статьи по данной теме пишут не дилетанты вроде автора, а профессионалы в этом деле. Сами же говорите, что в следующей войне победа будет за специалистами.

81. Андрей Козлов : Ответ на 77., Галкина Л.В.:
2018-04-16 в 08:20

"На Вас не угодишь! Ну откуда я могу знать про Ваше место?"Если автор пишет статью с заголовком: " Хочешь мира - готовься к войне" - это предполагает, что у автора есть дельные советы для читателя, есть КОНКРЕТНО чему научить. У Вас ничего такого в статье не оказалось. Одно сплошная пустопорожняя болтовня. И не я про свое место-то писала, Вы же об этом упомянули. И вот и надо было статью свою называть: "Хочешь мира -идешь к своему директору и он все объяснит.А в военной части всегда работа найдется. Нет квалификации с ЗРК-техникой обращаться? В столовой готовь или метлой мети, пока профессионалы будут техникой заниматься.

Уважаемая Л.В.Галкина, мне известно, что должны знать люди из области гражданской обороны. Эти же знания, еще раз подчеркиваю, Вы сможете получить самостоятельно из интернета, уж если Вы общаетесь со всеми на форумах. Захотите знать больше, тогда идите в свой ЖЭК - там периодически проводятся занятия для всех желающих. Захотите знать еще больше - идите в администрацию своего района к уполномоченному по гражданской обороне. Такой человек там есть обязательно. Пусть Вас направят на курсы ГОЧС Вашего района.
Я так понимаю, что у Вас на руках нет предписания о прибытии в требуемое место в час «Ч» по сигналу о мобилизации. Значит, Вы при наступлении часа «Ч» прежде всего должны побеспокоиться о своей личной защите и о защите дорогих для Вас людей. А вот потом можете поступать так, как сочтете для себя в той конкретной ситуации необходимым. Пойдете к военным предложить помощь, придете на свою работу, поможете окружающим справиться с последствиями часа «Ч» и так далее.
Директор обязан организовать обучение своих сотрудников по ГОЧС по закону, около 20 часов занятий. Если он этого не сделал, то плохой директор, а всех остальных это устраивало. Я же написал в статье только про «чемоданчики», потому что статья - это не курс лекций и практических занятий по ГОЧС. Хотя, как я сейчас понимаю, своей цели статья добилась, - читатели реально встрепенулись, в том числе и Вы, хотя раньше Вас все устраивало, иначе Вы не стали бы ждать моей заметки.

80. Андрей Козлов : Ответ на 79., Из народа:
2018-04-16 в 08:02

Похоже, наша страна в очередной раз оказалась перед необходимостью сверхмобилизацииУважаемый Андрей Владимирович!Что Вы понимаете под "сверхмобилизацией"? Это надо понимать как метафору или как комплекс мер, сопутствующий конкретному государственному решению?Как Вы понимаете переход промышленности в режим мобилизации?Не сочтите за излишние придирки к Вашему тексту, но тема, предложенная Вами в статье, горяча и своевременна.

Здесь всё! И метафора, переводящая наше мышление на иной лад, заставляющая встрепенутся и осознать, зримо ощутить и представить вновь появившуюся грозную опасность для всего нашего устроения и самой нашей жизни. И здесь же побуждение к реализации конкретного комплекса мер по приходу в состояние мобилизации страны перед войной. Тут же потребность ускорения выполнения тех мер, описанием которых полны наши форумы на - перестройка экономики, защита финансового и банковского секторов и проч. Раньше все либерально настроенные граждане нас все время клятвенно заверяли в «их» - американо-НАТОвской дружбе. Сторонники же иного взгляда на действительность всегда предупреждали, что посыл об их дружелюбии есть ложь. И вот оказалось, что нам действительно «светит» война с «очень дружелюбными» англосаксами, совершенно реальная. Отсюда и идея о сверхмобилизации, о необходимости всем поменять строй мышления, смириться с неизбежностью и опять развертывать силы противостояния. Одни должны начать реализовывать некие военные планы, другие должны просто начать честнее относиться к окружающей их действительности и перестать врать самим себе и всем остальным. И все вместе должны подумать о мерах физической защиты друг друга.
Спасибо Вам. Возникло ощущение опасности, хотя вокруг меня не было ни одного человека, который бы считал, как я, и решил написать эту заметку. У меня же у самого дочь засобиралась со внуками в Турцию в мае. Вот теперь задумалась. Хотя, сами понимаете - нет пророка «в своем» отечестве, то есть дома.

79. Из народа : Re: Хочешь мира - готовься к войне!
2018-04-16 в 00:10

Похоже, наша страна в очередной раз оказалась перед необходимостью сверхмобилизации

Уважаемый Андрей Владимирович!
Что Вы понимаете под "сверхмобилизацией"? Это надо понимать как метафору или как комплекс мер, сопутствующий конкретному государственному решению?
Как Вы понимаете переход промышленности в режим мобилизации?
Не сочтите за излишние придирки к Вашему тексту, но тема, предложенная Вами в статье, горяча и своевременна.

78. Углич : В защиту автора от таких. Ответ на 74., Галкина Л.В.:
2018-04-15 в 21:54

Мобилизация и создание ополчения. Только через военкоматы. И по решению руководства страны, а не самодеятельность.
И ваша "ближайшая воинская часть" из 48 - это не ближайший магазин.

Явитесь на кпп "вливаться"? Вам "вольют" за нарушение устава и отправят. У них свои командиры.

Что вы можете с вашим "посильным для гражданских лиц противостоянием врагу"? Сейчас-то, с профессиональными и выученными армиями?
Нужно не "посильное", а профессиональное, и высоко. Вас в лучшем случае на курсы медсестер отправят.
Будете что-то уметь. А путаться под ногами, быть неумехой-помехой, и обузой для "ближайшей воинской части" - это как можно такое придумать? В МО разрешение получите?

Так что, идея готовить места на даче, или в деревне, и рюкзачки на "всякий пожарный", чтобы хоть в первое время не быть балластом - это для таких, как вы. И это правильно.

Простите, но все это пустые слова теоретика, оторванного от жизни.

Опомнитесь, и перестаньте.
Автор написал хорошую статью, а она набросилась. Делать, что-ли, нечего?

Объясните себе самой, что вы хотите, и к кому нужно обращаться. Чтобы не быть теоретиком. В июне 1941, например, все, включая девушек, шли в военкоматы.

Ведь давно уже ясно, что Россию никто ядерным вооружением...

Вы стратег? Военный специалист?
Сейчас никто, ни за что поручиться не может. Американцы приступили к модернизации своего ядерного арсенала. Зачем? Гиперзвуковые ракеты, которые были предназначены для того, чтобы сбивать старые ядерные ракеты, уже сами способны нести соответствующие заряды. Да еще и через космос. Штаты также присвоили себе право локально применять ядерные боеприпасы по своему усмотрению.
Все развивается по спирали и возвращается на новом витке. "На кр`уги своя." Нет ничего нового. Диалектику проходила?

77. Галкина Л.В. : Re: Хочешь мира - готовься к войне!
2018-04-15 в 19:40

"На Вас не угодишь! Ну откуда я могу знать про Ваше место?"

Если автор пишет статью с заголовком: " Хочешь мира - готовься к войне" - это предполагает, что у автора есть дельные советы для читателя, есть КОНКРЕТНО чему научить. У Вас ничего такого в статье не оказалось. Одно сплошная пустопорожняя болтовня. И не я про свое место-то писала, Вы же об этом упомянули. И вот и надо было статью свою называть: "Хочешь мира -идешь к своему директору и он все объяснит.
А в военной части всегда работа найдется. Нет квалификации с ЗРК-техникой обращаться? В столовой готовь или метлой мети, пока профессионалы будут техникой заниматься.

76. Андрей Козлов : Дополнение для Галкиной Л.В., к первому комментарию
2018-04-15 в 15:47

Не знаю, как Вы сможете управиться в воинской части с сыновьями (кстати, их у меня нет) с ЗРК-техникой, когда понадобятся дополнительные силы по отражению воздушных налетов, словно в ВОВ, но вот я с ней не справлюсь, даже с дочерью и внуками. Поэтому я даже не предполагаю бежать туда и занимать места по их боевому расчету. Еще раз повторю, хотите реально принимать участие в ГОЧС, идите к своему директору колхоза и получайте все трбуемые для этого знания, неважно, через директора или самостоятельно, - там все просто и доступно.

75. Андрей Козлов : Ответ на 74., Галкина Л.В.:
2018-04-15 в 15:38

"А помощь наша не в том, чтобы приходить в воинские части и чем-то там заниматься, путаясь под ногами профессионалов. Понадобимся там, так придем."Я позволю напомнить Вам, автор, что во время ВОВ сил профессионалов для сдерживания и разгрома врага не хватило. Потребовалась мобилизация всего мужского населения. Не думаю, что во время 3-ей мировой будет по другому. Запад в одиночку не нападает, а всем скопом."Помощь наша в том, чтобы делать то, куда Родина поставила, и умирать там."Простите, но все это пустые слова теоретика, оторванного от жизни. Я - не кандидат наук, а простая колхозница, то есть человек привыкший к конкретному труду и конкретным действиям, мыслящий категориями практики, Так вот Вы мне и ответьте: куда Вас Родина поставила в случае войны? Конкретно! И куда - меня, что бы я сразу смогла бы начать действовать. Иначе заем Вы тогда статью-то свою писали."А еще молиться за свою страну, свое отечество, за разгром врагов наших и не умирать поглупому и бессмысленно."Про молитву можете не говорить, ибо все мы здесь православные и с молитвой живем. А уж когда несчастие входит в дом, то первое что приходит на ум - это молитва. Но так же помним и пословицу: на Бога надейся, а сам не плошай. И то, что Господь за тебя не должен делать то, что ты должен сделать.И еще. Кто умирает по глупому, бессмысленно, а кто со смыслом и во спасение свое и ближнего своего - может знать только Господь Бог.

На Вас не угодишь! Ну откуда я могу знать про Ваше место? Спросите об этом в Вашем колхозе его директора, и не плошайте при этом. Про себя могу сказать только, что мне мое место известно.

74. Галкина Л.В. : 58. Андрей Козлов
2018-04-15 в 15:07

"А помощь наша не в том, чтобы приходить в воинские части и чем-то там заниматься, путаясь под ногами профессионалов. Понадобимся там, так придем."

Я позволю напомнить Вам, автор, что во время ВОВ сил профессионалов для сдерживания и разгрома врага не хватило. Потребовалась мобилизация всего мужского населения. Не думаю, что во время 3-ей мировой будет по другому. Запад в одиночку не нападает, а всем скопом.

"Помощь наша в том, чтобы делать то, куда Родина поставила, и умирать там."

Простите, но все это пустые слова теоретика, оторванного от жизни. Я - не кандидат наук, а простая колхозница, то есть человек привыкший к конкретному труду и конкретным действиям, мыслящий категориями практики, Так вот Вы мне и ответьте: куда Вас Родина поставила в случае войны? Конкретно! И куда - меня, что бы я сразу смогла бы начать действовать. Иначе заем Вы тогда статью-то свою писали.

"А еще молиться за свою страну, свое отечество, за разгром врагов наших и не умирать поглупому и бессмысленно."

Про молитву можете не говорить, ибо все мы здесь православные и с молитвой живем. А уж когда несчастие входит в дом, то первое что приходит на ум - это молитва. Но так же помним и пословицу: на Бога надейся, а сам не плошай. И то, что Господь за тебя не должен делать то, что ты должен сделать.
И еще. Кто умирает по глупому, бессмысленно, а кто со смыслом и во спасение свое и ближнего своего - может знать только Господь Бог.

73. Андрей Козлов : Ответ на 70., Из народа:
2018-04-15 в 14:15

Правильный разворот от лирики тов. полковник.Вы живёте в большом городе, где, к примеру, подвалы сдаются в аренду и не могут непосредственно служить временным укрытием для населения при нештатной ситуации или диверсии на хим. заводе и АЭС.Как бы парадоксально это не выглядело – Люся возобновляет запас п/э плёнки, как последнюю меру в отсутствие строгого регламента действий.Кстати, истинная причина Чернобыльской катастрофы - ещё под большим вопросом. От Вас, как автора статей и активного участника форума, хотелось бы услышать трезвые, взвешенные мнения о мерах по обеспечению безопасности гражданского населения.

Христос Воскресе! Поздравляю всех с Антипасхой!
Вопросы организации гражданской обороны (ГО) в стране были хорошо проработаны в СССР с незапамятных времен. Общие принципы ее остаются неизменными и по сей день. Здесь нет и не может быть ничего нового. Более того, все эти принципы и подходы совершенно одинаковы во всех странах. Хотя можно утверждать, что там вопросы доведения ГО до гражданского населения проработаны гораздо хуже, чем у нас. И это факт.
Так как государство не может защитить всех поголовно, то оно разделяет все гражданское население на три категории: при опасности первые остаются на рабочем месте и укрываются, вторые эвакуируются в безопасные районы, третьим государство помогает в самостоятельной организации личного спасения.
С первыми все понятно.
Со вторыми тоже все ясно, хотя и меньше. Из вторых не многие реально отдавали и отдают до сих пор себе отчет о своих действиях при возникновении угрозы. Они должны совершенно сознательно начать действовать - собираться, куда-то идти, грузиться организованно в вагоны и проч. Большинство же даже не представляет адрес места сбора.
Третьи фактически предоставляются сами себе. Но это не означает, что они беззащитны. Вот для таких людей организуются убежища в городах и вокруг. Для таких людей выдаются очень конкретные и точные рекомендации по тому, что и как следует исполнять при угрозе и при конкретной опасности, расписываются поведение и поступки людей при тех или иных событиях.
А дальше возникает ситуация, про которую я в статье сказал, что все эти знания бесполезные и ненужные. То есть возникает человеческий фактор, когда люди сознательно игнорируют все даваемые им рекомендации со стороны государства, не пытаются в них разобраться и подвергают остракизму вдруг всплывающие вопросы из рассматриваемой предметной области. Именно поэтому появляются разговоры про возобновляемый запас полиэтиленовой пленки. И здесь изменить что-либо простыми уговорами невозможно. Это как с Верой. Пока человек тем или иным образом не впустит Веру в сердце, до тех пор он не обратится к Богу. И с ГО, пока сам умом не поймешь, что без знаний в области ГО спастись можно будет, но с гораздо меньшей вероятностью, до тех пор люди будут пробегать мимо ГО отмахиваясь от нее, словно от надоедливой мухи.
Все эти знания из области ГО, одноразовые. Он нужны будут фактически всего один раз в жизни, но, если при необходимости в этих знаниях, их в голове не окажется, то потом уже не придется вспоминать и говорить самому себе, что надо было все учить.
Могу смело сказать, что в стране есть все для обеспечения ГО гражданского населения, но вопрос упирается только в отношение людей ко всему. Простейший пример, это ерничание про шапочки из фольги на нашем форуме. Учить надо всю ГО каждому совершенно сознательно. Это достаточно легко и просто. Попутно отмечу, что знания по ГОЧС бывают нужны в нашей обычной жизни всегда и постоянно. Например, умение оказать первую медицинскую помощь. Правда, сейчас требуют оказывать не первую медицинскую помощь, а первую помощь. Разница в этих видах помощи огромная и вот я предпочел бы, чтобы мне при необходимости оказывали именно медицинскую помощь, а не просто первую.
Отдельный вопрос касается отношения руководителей организаций всех масштабов деятельности. Чем больше в организации работников, тем сильнее «нажимает» на них гос система ГО, и наоборот. Отсюда возникает проблема занятости повалов под кафе, рестораны, склады и многое иное. Выход здесь либо в том, что всех их повыселять, либо совершенно сознательно преследовать в уголовном порядке (сейчас штрафуют) за отказ в явочном порядке (вроде и не против ГО, но подвал я вам не открою, идите в другое место) участвовать в мероприятиях по ГО.
Раньше, до Сирийских событий, даже в мыслях не могла возникнуть тень идеи о важности мероприятий по ГО. Но теперь в подобном вдруг убедилась вся страна.
Спаси Христос!

72. Silvio63 : Ответ на 68., Андрей Козлов:
2018-04-15 в 13:49

Вы что серьезно думаете,что лавочников,ростовщиков или менял будут заботить вопросы ГОЧС? Даже тогда,когда камни будут сыпаться с неба и грянет трубный глас,эта категория граждан все равно будет бежать в свои лавчонки и зазывать народ для того,что бы впарить ему протухший и прокисший товар.Жизнь будет висеть на нитке,а лавочник все равно только и будет думать о прибытке.
Ну вот Вам пример,у нас в стране произошла череда катастроф с большими человеческими жертвами,то самолет разбился,то люди сгорели заживо в пожаре и что? Включаешь ТВ,где показывают картинку с места трагедии,вой стоит,плачь и повсеместное горе людское,а через секунду картинка меняется и очередной ТВ зазывала с улыбкой до ушей предлагает тебе поскорее бежать в лавку и купить презерватив,леденец или женскую прокладку.Вот и все ГОЧС.
И одной персональной ответственностью проблемы ГОЧС не решить.Это дело требует серьезного государственного подхода и больших государственных расходов на содержание объектов Гражданской обороны.В СССР на это дело тратились огромные деньги.

71. Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии : жаль, что уважаемый цензор
2018-04-15 в 13:25

не пропустил мой комм. на посл. абзац п. 70.
Дело не во мне. Дело в том, что Господь ждёт от нас конкретных желаний и слов.
Что хотите-то, т. н. православные?

70. Из народа : Ответ на 68., Андрей Козлов:
2018-04-15 в 09:51

Сейчас за необучение населения поведению в условиях различных ситуаций ГОЧС стали предусматривать уголовное наказание. Пока оно предусматривается уже только после наступления такой ГОЧС-ситуации в случае, если наступили некие тяжёлые последствия по неосведомленности людей. Но похоже, что уже скоро будут контролировать организацию обучения (с наказанием за необучение) еще до всех возможных ГОЧС. Однако многие руководители в стране этого еще не поняли, особенно руководители предприятий малого и среднего бизнеса, которым все эти соображения, честно говоря, абсолютно безразличны. А руководители крупных предприятий и организаций частенько просто игнорируют возможность наступления ГОЧС. При этом следует помнить, что все руководители, вне зависимости от масштабов бизнеса,несут за ГОЧС персональную ответственность.

Правильный разворот от лирики тов. полковник.
Вы живёте в большом городе, где, к примеру, подвалы сдаются в аренду и не могут непосредственно служить временным укрытием для населения при нештатной ситуации или диверсии на хим. заводе и АЭС.
Как бы парадоксально это не выглядело – Люся возобновляет запас п/э плёнки, как последнюю меру в отсутствие строгого регламента действий.
Кстати, истинная причина Чернобыльской катастрофы - ещё под большим вопросом.
От Вас, как автора статей и активного участника форума, хотелось бы услышать трезвые, взвешенные мнения о мерах по обеспечению безопасности гражданского населения.

69. Из народа : Ответ на 67., М.Е.:
2018-04-15 в 08:50

Спасибо и тебе, гражданочка. С тобой, аbc и ликашиными не соскучишься никогда. :)

Обмен любезностями - в наших с Вами обычаях.
Вы мне симпатичны тем, что пишете "не по заданию".
Остальное - не существенно.

68. Андрей Козлов : К размышлению (для многих):
2018-04-15 в 00:35

Сейчас за необучение населения поведению в условиях различных ситуаций ГОЧС стали предусматривать уголовное наказание. Пока оно предусматривается уже только после наступления такой ГОЧС-ситуации в случае, если наступили некие тяжёлые последствия по неосведомленности людей. Но похоже, что уже скоро будут контролировать организацию обучения (с наказанием за необучение) еще до всех возможных ГОЧС. Однако многие руководители в стране этого еще не поняли, особенно руководители предприятий малого и среднего бизнеса, которым все эти соображения, честно говоря, абсолютно безразличны. А руководители крупных предприятий и организаций частенько просто игнорируют возможность наступления ГОЧС. При этом следует помнить, что все руководители, вне зависимости от масштабов бизнеса,несут за ГОЧС персональную ответственность.

Теперь он будет козырять тем, как дважды в апрелях "сделал Америку снова великой", отбомбившись по пустым аэродромам и заводам в Сирии.

64. АБС : Ответ на 59., М.Е.:
2018-04-14 в 18:01

"Не люблю пусто- и суесловия. Вам бы вместе с аbc к духовнику хорошему... Психиатры тут не помогут."

М.Е
"Ты прекрасна, слова нет,
Но царевна все ж милее,
Все румяней и белее."
М.Е только не умирайте от тоски, что кто - то понимает ситуацию иначе.
А хороший духовник нужен всем, кто ищет Царствие Небесное.

«Мы все больны Стокгольмом» – утверждают современные правые в ответ на инициативу настоятеля Князь-Владимирского собора протоиерея Владимира Сорокина «молиться о упокоении» большевистских вождей «и других богоборцев» .

Есть ныне модная концепция «бессмысленной жестокости» революции и советских администраций, которые потому и безбожны, что убивали «невинных».

Отсюда делается очень опасный ход: реабилитируется рыночное зло, а реабилитируясь, оно имеет все шансы повториться, с повторением всего кровавого кошмара начала ХХ века.

Если вы, господа у власти, не ликвидируете причин народной расправы, то вы доиграетесь (вопрос лишь времени) - до повторения народной расправы во всём её неистовстве…

Давным-давно, когда был я ещё школьником, на что-то я обиделся и высказал обиду мудрому старшему собеседнику:

- Ну что они меня все дёргают? Моё желание предельно скромно: я хочу жить тихо, чтобы меня никто не травил, и я бы никого не травил…

И знаете, что ответил мудрый человек на моё «скромное желание»?

- Мальчик, о какой скромности ты говоришь?! Ты запросил покой и волю, вечную мечту человека разумного! Ты запросил по великому максимуму, больше которого ничего в жизни не бывает!

Ты хотел бы жить, невозбранно пользуясь средствами к существованию (которые денег стоят), и так, чтобы на тебя никто не нападал? И чтобы ты при этом не был принуждён защищаться?! Да в своём ли ты уме?! Чтобы завоевать себе такое - нужно сперва мир завоевать!

И тогда я понял главное: средства к существованию, поскольку каждое из них денег стоит, являются вечным яблоком раздора между людьми. Их не дают без боя, и их постоянно с боем пытаются отобрать.

Покой и воля - когда на твою беззаботную жизнь никто не покушается с «экспроприацией» – великий максимум человеческого счастья. В реальной жизни такого максимума достичь почти невозможно, это удел весьма немногих счастливцев…

Самим фактом наличия средств к существованию человек уже имеет то, что представляет интерес для грабителя. Неинтересен для грабителя только тот, кто не имеет никаких средств к существованию. Но он и самому себе неинтересен, потому что мёртв или в процессе умирания находится…

В силу вопиющей экономической неграмотности у нас убийством считают только механическое повреждение тела. В эту примитивную концепцию (я вас ножом не тыкаю - значит, я вас и не убиваю) плохо укладывается уже отравление ядом. Если яд убил мгновенно - то, вроде как, приравнено к убийству.

А если он убивает медленно, годами - как токсины в современных продуктах питания, красках и составе дешёвой одежды? Как все ядовитые вещества, которые заливаются, чтобы снизить себестоимость товаров или повысить сроки их хранения?

Пока мы не поймём неразрывную связь человеческой жизни с доступом к ресурсам территории - мы ничего не поймём об убийстве и преступлении…

Покушение на человеческую жизнь является преступлением. Открытие, да? До меня никогда не слышали такого? Вся цивилизация стоит на том, что покушение на человеческую жизнь является преступлением.

Давайте с вами вообразим, что было бы, если бы этой нормы не существовало… Вообразили? Ну, а теперь перейдём к вопросам революции. Лишение человека средств к существованию - тоже покушение на человеческую жизнь. Орудия убийства бывают разные: нож, револьвер, камень, попросту кулачное избиение…

Так вот, здравый смысл требует, чтобы и нищету добавили в список орудий убийства! Если я запру человека в чулане, и уморю там голодом, то меня признают убийцей, и правильно сделают. Да, я его не резал, не стрелял в него - но никаких смягчающих обстоятельств в моём поведении нет. Даже наоборот: возможно, избранный мной способ убийства сочтут отягчающим обстоятельством, в силу особой длительной мучительности смерти жертвы.

Нищета является орудием убийства. А раз так - то здравый смысл требует признавать право жертвы на самооборону. Самооборона в корне отличается от немотивированного нападения. А ведь всем «красным» пытаются сегодня припаять именно немотивированное нападение, беспочвенную агрессию! Ни с того, ни с сего - напали, убили, разрушили…

История, уходя в прошлое, которое мы не в силах изменить, тем не менее довлеет над нашим настоящим и будущим, которое мы можем и должны менять в лучшую сторону.

Во избежание геноцидов грядущего - как гуманитарных катастроф голодомора, так и революционных катастроф народной расправы - необходимо признать раз и навсегда важную вещь. А именно: предложение гражданину «пойти и поискать себе средства к существованию на свободном рынке» для государственных деятелей есть преступление.

В этом преступлении сочетаются убийство, непредотвращение убийства, преступная халатность должностного лица, создание риска для жизни человека, создание невыносимых условий для человека (подпадает под конвенцию о пытках) и другое. Целый букет преступлений против человечности!

Конечно, если вышеуказанное скажет частное лицо частному лицу, то это не более, чем эгоистичное равнодушие. Его не криминализируешь, к делу не пришьёшь. Однако если такова позиция государственного руководителя - то он закладывает бомбу под всю государственную конструкцию, выстроенную на концепции взаимного гражданского неуничтожения. Если мы граждане одного государства, то мы не истребляем друг друга. Если мы истребляем друг друга - то мы уже не граждане одного государства.

В чём принципиальная разница между частным лицом и политиком в данном вопросе? Объясняю. Частное лицо является получателем и пользователем ресурсов территории. Государственная власть является распорядителем ресурсов территории.

Частное лицо может отказаться от благотворительности - государство нет. Ибо частное лицо не несёт ответственности - как распределяются ресурсы территории, а государство - несёт.

Если человек заперт в чулане, то ведь никто не предложит ему там «быть предприимчивее» и «искать работу». Понятно, что в четырёх стенах никакая предприимчивость не поможет. Даже если в четырёх голых стенах есть ступа с водой - трудолюбие тоже не поможет выжить. Человек будет толочь воду в ступе круглые сутки - и что?

Но если это все понятно, то чуть-чуть усложним задачу для дефективных недорослей, ныне владеющих заводами, газетами, пароходами. А если в чулане не четыре стены, а все шесть? Или даже восемь? Ну, сидит человек в башне восьмигранной и умирает там от голода…

Может такое быть? Я вас спрашиваю: влияет ли количество стен в камере на возможности выжить без подключения к благосодержащим ресурсам (воде, пище, источникам отопления и т.п.)?

Так вот, господа нехорошие: вы разгородили землю заборами своей очень частной собственности. И человек между этими заборами, блуждая по лабиринтам, точно в таком же положении, как и человек, замурованный в башню без еды, воды и тепла.

Рассуждать, что в таком положении человек сам из себя должен добыть собственное выживание - может или идиот, или изверг. Закон экономики очевиден: выдавить из самого себя выживание человек не может.

Его нужно подключить к ресурсам территории, то есть дать ему реальную возможность дотянуться до потребительских благ. Иначе он в современном городе подобен замурованному в склепе наглухо, и обречён.

Повторял и повторяю: работа - не грибы, чтобы её ходить и искать. Работа (в экономическом, а не физическом смысле) - это доступ к обработке ресурсов территории. Работа или есть - или её нет. А когда её предлагают «искать» – то предлагают найти чёрную кошку в тёмной комнате, не уточнив, есть ли там кошка…

Что происходит, если у одного ресурсы есть, а у другого их нет, и никто не модерирует ситуацию? Ну, ясно же, что: начинается шантаж, грубеющий в режиме нон-стоп.

- Подыхаешь? - спрашивает владелец ресурса у обделённого. - А спляши-ка ты мне гопака за грош… Да что там грош - за пол-гроша… Да и того много… Да я ещё посмотрю - понравится ли мне твоя пляска… Не понравится - и четверти копейки не получишь…

А что может на это ответить обделённый?

История дала ответ: с кистенём в лес или с революционными матросами генералов на штыки кидать. Другого-то ответа у обделённого нет. И жить без доступа к потребительским ресурсам невыносимо, и условия доступа к ним от «собственника» (узурпатора) невыносимы.

Видя, что у тебя нет выхода, над тобой просто начинают издеваться, эксплуатируя твой инстинкт самосохранения. Простое желание выжить начинают обставлять всё более и более чудовищными условиями, без выполнения которых, однако, кранты и каюк.

Эту ситуацию необходимо модерировать - для того и создано было государство. Кроме него модерировать некому. Не могут овцы полюбовно договориться с волком, а мыши - с котом. И пусть не обманывает вызванная шантажом выживания внешняя покорность и внешняя бессловесность жертв издевательств.

Это не их жизненная позиция, а маскировка, мимикрия для выживания. Барин в морду - а ты улыбайся и делай вид, что тебе приятно…

А внутри копится ненависть, складываются счёты ко всем богатым, и однажды, если не стравить пар - этот котёл взорвётся. Ведь та покорность судьбе, на которой строили все свои расчёты угнетатели - на самом деле напускная, фальшивая. Человек понимает, как жестоко с ним обошлись государство и хозяева жизни, но делает вид, что не понимает. Делает вид, что всем доволен.

Он уже и возмущаться бросил - угнетатели радуются, видите, говорят, привык! Уже не спорит, на митинги не ходит, в пикетах не стоит… На самом деле человек орущий - сохраняет веру в возможность договориться с теми, на кого орёт. А вот молчаливо и загадочно улыбающийся - такую веру уже потерял. Для него, молча утирающегося, угнетатели - уже не сторона переговоров, а трупы.

Государство не имеет права предлагать своему гражданину «поискать» средства к существованию. Оно их обязано предоставить. Если гражданин найдёт условия получше - его дело. Хотите нанимать адвоката - ваше право. Но если вам не на что нанять адвоката - вам будет предоставлен государственный адвокат… Почему в судопроизводстве это совершенно всем понятно, а в государственной политике - нет?

Если государство не создаёт базовых условий и величин оплаты труда - то частный бизнес переходит от пряника к кнуту. Оно и понятно: когда у человека есть выбор, он не согласится работать на любых условиях, за любую оплату. А когда выбора нет - ему можно диктовать в режиме шантажа любые условия…

Революцию делают не революционеры. Революцию делают те, кто циничным отношением к гражданину, к вопросам его быта и выживания - ставят людей в невыносимые условия в режиме вопиющей социальной несправедливости.

И горе тем, кто этого не осознаёт со всей остротой!

Н. Выхин